名胜古迹对联及故事来源,求6个名胜古迹对联及他们的由来或故事
欲6个名胜古迹对联及他们的由来或故事回到半山跪一跪 再五里天上天 (九华山钓鱼台)一水绕行荒祠此地真为无关节到 行驶肃遗像几人得立姓名尊 (合肥包公祠) 理冤狱关节必经自是阎罗气象 赈灾黎喜乐无量仍然菩萨心肠 (合肥包公祠) 教教弩耸高台不为炎刘消劫运 听松来远客谁从古佛诸法真为如 (合肥民教寺) 万山拜为其下 孤云枯此中 (黄山文殊院) 高阁迫云霄举头红日将近 远山收益画叹白云较低 (黄山玉屏楼)名胜古迹的对联和有关的故事有关名胜古迹的对联 1. 成都杜甫草堂 草堂拔后世;诗圣著千秋。2. 武汉黄鹤楼 栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,扶不了大江东去; 窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾闻黄鹤西来。3. 黄州赤壁 铜琶铁板,大江东去; 月明星稀,乌鹊南飞。
4. 九江琵琶亭 灯影幢幢,凄绝亮风雨夜; 荻花上瑟瑟,魂消明月绕行船时。5. 镇江北固山多景楼 登临之后意欲凌云去;临水应知得月先。
6. 桃花源 说道颇神仙,看千年石洞淡紫色,城郭人民还是耕田凿井; 阅成古今,听得半夜金鸡睡觉,盛衰秦汉都归流水桃花。7. 广州黄花岗 七十二健儿,酣战春云湛碧血; 四百兆国子,恨看秋雨滑黄花。8. 滁州醉翁亭 翁去八百年,醉乡言在; 山行六七里,亭影不穷。9. 扬州二十四桥 胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色; 扁舟过桥下,言箫声何刮起,有人刮起月三更加。
10. 湖南洞庭岳阳楼 (1)湘灵瑟,吕仙杯,坐揽云涛人宛在; 子美诗,希文笔,题笔雪壁我再来。(2)后乐,再行恨,范希文庶几告诉; 昔言,今上,杜少陵复可言诗。
(3)一楼何厅,杜少陵五言代表作,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必饮,诗耶,儒耶,吏耶,仙耶?前不见古人,使我怆然涕下; 诸君试看,洞庭湖南极潇湘,杨子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有另辟蹊径,回答谁领会来作。10幅关于名胜古迹的对联及其意义,要有原文,意义100字左右。1. 风声雨声读书声 风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心 此联为明东林党领袖顾宪成撰(《名联谈趣》275)。陈在无锡创立东林书院,讲学之余,往往评议朝政。
后来人们借以倡导"读书不忘救国",至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有诗意。
下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心, 极为工整,尤其是同义叠字,如言书声琅琅。(《楹联丛话》卷六)南京燕子矶旁永济寺有一联(《楹联丛话》卷六)云: 松声竹声钟磬声声声世间 山色水色烟霞色色色皆空 又浙江天台山中方广寺原先一联成(苏文洋《古今联话》第139页)云: 风声水声虫声鸟声梵呗声综合三百六十天斩钟声寂静不寂 月色山色草色树色云霞色更加兼任四万八千丈峰峦色有色皆空 以上两联与第一联成使用完全相同的艺术手段,皆无作者和年代,因此无法推断谁是创意,谁是效仿;但可以解释,完全相同的艺术手段,可以传达绝然有所不同的思想情趣。
2. 轻九节塞上称觞 八十君王恣意十八公道旁中正 九重天子年年轻九节塞上称觞 此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联(《楹联丛话》卷二)。上联由彭元瑞出有句,下联由纪晓岚应付。乾隆55年(1790年)重阳节前,乾隆从热河木兰围场狩猎回去,行宫于万松岭行宫。
联文是乾隆八十寿诞的颂词,智在切人(乾隆)、切地(万松岭)、托时(重阳节),而且使用了注音(泊-十八公)、叠字(恣意,年年)和两字反转可调自对(八十,十八;九重,重九)的高度技巧,不卖弄俗套,不是文字游戏,虽是逢迎之作,堪称对联极品。3. 今年季子不回家 出车入有鱼当代孟尝能客我 裘未敝金惟今年季子不回家 此联为"联圣"方地山所不作春联。方是袁世凯的门客,袁世凯二儿子袁寒云的老师(《名联趣谈》284)。
有一年春节他写出了这副春联,说道东家待我十分好,今年春节不回家了。方把东家玉女为孟尝君,自比为苏秦,既弗了东家,又弗了自己,确实是大手笔的"杰作"。王君实先生在四十年代讲授此联时,用了另一版本,下联是"金惟衣未敝",惜不得而知其来源。
此联成在结构上由两个三言句式和一个七言句式包含,读书一起,节律感觉很强,用二元序列回应为:110,110,1100011 / 001,001,0011100 可以显现出:三言句式反复一次,而且与七言句式的前三位相重,因此,在结构上,三言句式只是七言句式的部分反复。这是我们上面没提及的最佳结构。
此领头羊用典上也十分讲究,上联用《冯谖客孟尝君》的故事,下联用《苏秦以梁启超说道秦》的故事,都出自于《战国策》。读书这副对联相等重温了两篇名著。
4. 东墙推倒西墙推倒 东墙推倒西墙推倒看出室家之好 前巷浅后巷深不闻车马之音 朱熹追赠漳州某士子联成(《楹联丛话》卷一)。朱熹是宋代理学家,但并不像人们想象的那样总是道貌岸然。此联很有人情味,很诙谐。
刻画了一个读书人,居住于条件虽差,但家庭和睦,生活无聊;虽然没有人去造访他,推倒可以放心读书。上联写出得有点滑稽,但对比反感。
这是最先的用韵联成, 有客醉无客睡福简简吁可愧 长歌细短歌疏诗平平闲谈诗文 梁章钜也写出过一副用韵联如上(《楹联丛话》卷十二)。此联挂在"藤花吟馆",记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价,对联用韵,并非适当,但用了韵,读书一起更入调。十年后他又将此联作了改动: 客来饮客去睡觉老无所事吁可愧 论学细论政疏诗不成家闲谈诗文 此联挂在浦城的"草堂",时年68岁(《楹联续话》卷二)。
将两联较为,可以理解梁章钜 在诗艺方面也是下了相当大功夫的。新的结识原有结识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该找寻 这边泛舟那边泛舟风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留 此联是何淡如(1820-?)为佛山"春色赛会"写出的对联(《名联谈趣》54条)。
写了民间快乐的元宵节情景:灯月交辉,游人如织,多么幸福的春夜! 用韵后强化了喧闹爱情的气氛。5. 酒狂称之为圣草 书道进神明落纸云烟今古竞传八法 酒狂称之为圣草满堂风雨岁时宜奠三杯 这是梁章钜为江苏苏州草圣祠写出的对联(《楹联续话》卷一)。唐张旭曾为苏州县尉,贤草书,嗜酒,每大醉调用惊回头,乃笔墨,世称"草圣"。
此联将张旭的书酒风格写活了。如见其人,如观其字。异代不同时问如此江山龙蟠虎枯几诗客 先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂 这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写出的对联(《古今联话》第148页)。
杜甫是"诗圣",风格与"草圣"有所不同,而且草堂不是祠庙。此联从时代着眼, 上联以感慨口气说道,几千年来能有几个杜甫这样的诗人。
下联说道,即使像这样的诗人在当时也并不不解,但他 的精神财富是流传下来了。6. 萍水因缘成一梦 万里南天鹏翼平上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦 几年北地燕支自悲沦为夺得英雄知己桃花颜色亦千秋 这是小凤仙扶蔡锷联成(《古今联话》第202页)。此联成情词并茂,款款道来,儿女情长而减英雄本色。
论者以为非小凤仙所不作,到底出自于何人手笔尚能待考证。燕支即燕脂,与鹏翼比较。
因缘比姻缘意义更加甚广。名既大谤亦随焉学术之争言尚待千秋定论 健则讫叹则睡觉耳哲人屦萎究无以消一代沉哀 这是梁寒操扶胡适联成(《名联谈趣》390条)。
上联说道,胡适是大名人,也是最有争议之人,但在学术问题上不用"盖棺定论"。下联指出轮回是自然规律,浮生若梦,人人都有一杀,但对他的去世不免使一代人深感悲伤。此联成持论公允,语气老成,不颂而自扬,不悲而更加悼。
是耐人寻味的手书精品。哥了了无言手写文章拚命酒 子归归不得落花风雨葬魂诗 这是太仓吴养涵先生扶胡粹士联成。
钱钟书先生在《槐聚诗遗》中有一诗为题《乡人某属题哭儿记,儿从军没有缅甸,其家并未得耗,叩诸乩,神叛书盘曰,归去来兮,胡不归》。"乡人某"即胡粹士(1888-1946)。
胡太仓沙溪人,1931年赴美国求学,获得电机工程硕士学位。回国后任上海南洋大学(交通大学前身)教授兼任图书馆馆长。
抗战期间爱子敬侃因公殉职缅甸,因作《哭儿记》以文志疼,借酒浇愁。吴曾任太仓图书馆馆长,系由著名学者,与胡知交。上联说道"老兄无声无息地走了,留给的是《哭儿记》和拚命饮酒的悲伤形象",下联说道"令郎想回也回不来了,只有让春天的落花在风雨中把您的诗魂安葬。
"此联成精妙地用"哥了"谐音爱人放鸣声的"闻了"与无言构成反感对比,用"子归"谐音思乡以至啼血的杜鹃鸟"子规",而且用了叠字,如言呜咽之声。平仄工丽,含义沉痛,悲伤之情用艺术手段传达得淋漓尽致,可谓手书精品。
此联由书法家胡绳祁先生凭五十年前记忆获取,难能可贵,否则将水淹无闻矣。7. 授远山吐长江 授远山吐长江其西南诸峰林壑尤美 送来夕阳迎素月当春夏之交草木际天 这是伊秉绶所不作扬州平山堂集句联成。
上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句,下联集王禹偁《黄冈竹楼记》中句,天然浑成(《古今联话》第128页)。读书一副好的名胜集句联成,不仅卧游胜地,而且重温名著,一举两得,其乐无穷。龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地 玉水交错半里许墨玉为体苍玉为神 这是郭沫若题丽江得月楼联成(王存信王仁清《中国名胜古迹对联选注》第471页)。
此联写得月楼的山水环境,令人神往。联家必须有诗人的想象力才能化典雅为神秘。8. 沧海日赤城霞 沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布通宇宙奇景所画我斋壁 青莲诗摩诘画右军书左氏传南华经马迁史薛涛稿相如诗屈子楚辞缴古今绝艺置吾山庄 这是明李东阳题书斋联成(《名联谈趣》589条)。此联成与众不同的是大量用于三言句式,以最简洁的文字,网罗宇宙奇景,古今绝艺,所画我斋壁,置吾山庄。
这确实是联坛奇景,联家绝艺。一楼何奇杜少陵五言代表作范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必饮诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下 诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来气爽岳州城东道岩疆潴者流者峙者镇者此中有另辟蹊径回答谁领会来作 岳阳楼联成 这是明何绍基题岳阳楼联成(《名胜书画词典》第109页)。杜少陵五言代表作是指杜甫《安岳阳楼》"昔言洞庭水,今上岳阳楼,吴楚东南坼,乾坤日夜沉,亲朋无一字老病有孤舟,戎马关山北,凭轩涕泗流", 范希文两字关情是指范仲淹《岳阳楼记》"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"中的"恨","乐"两字。
滕子京百废俱兴是指王勃《滕王阁序》"滕子京谪守巴陵郡,就越明年,政通人和,百废俱兴"。吕纯阳即吕洞宾,曾三过岳阳楼。上联写出岳阳楼人文,下联写出洞庭湖水势。
悠悠历史,浩浩江水,未尝感叹。9. 过到六旬犹少 经常如作客何回答康宁但使囊有余钱瓮有余酿制釜有余粮所取数叶赏心原有纸岚吟哦 兴要阔皮要顽五官浑厚胜千官过到六旬犹少 定欲成仙空生苦恼祗令其耳无俗声眼无俗物胸无俗事将几枝随便新的花上交错夹杂 睡得太迟起得早于一日朝夕形似两日算数来百岁以多 这是明郑板桥六十自寿联(《楹联丛话》卷十二)。
此联虽系述怀言志,却写出得生动活泼,其中有养生之道,经验之谈,表明了郑板桥的个人风格。10. 五百里滇池 五百里滇池 奔来眼底 披襟岸帻 善茫茫空阔无边 看东骧神骏 西翥灵仪 北回头蜿蜒 南翔缟素 高人韵士 何妨选胜远望 趁蟹屿螺洲 梳裹就风鬟云鬓 更加萍天苇地 装饰些翠羽丹霞 什孤负四围香稻 万顷晴沙 九夏芙蓉 三春杨柳 数千年回忆 录到心头 把酒凌虚 叹滚滚英雄谁在 想要汉习楼船 唐标铁柱 宋挥玉斧 元横跨革囊 傅兰雅丰功 费尽移山心力 尽珠帘画栋 卷不及暮雨朝云 便断碣残碑 都付与苍烟落照 祗夺得几幡疏钟 半江渔火 两行秋雁 一吊清霜 这是孙髯题昆明大观楼长联(《楹联丛话》卷七)。
此联已传唱海内,沦为不朽之作。其结构特点是重复运用四言模式(0011,1100,1100,0011 / 1100,0011,0011,1100),以三组同边自对为中心,在有所不同方位上加到有所不同数量的领衬字,联文顾盼多姿,声调连绵一气。名胜古迹对联及历史1.一门父子三词客 千古文章四大家 ——四川峨眉山 2.仍然极浦遥天,再会阁中帝子 福得长风巨浪,送江上才人 ——江西南昌滕王阁 3.能攻心则反侧自消,从古知兵非残暴 不审势即宽严均误将,后来清领蜀要深思 ——四川成都武侯祠 4.铜板铁琵,时隔东坡唱起大江东去 采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞 ——湖北省黄州城文赤壁 5.登临之后意欲凌云去; 临水应知得月先。
——镇江北固山多景楼 6. (1)、说道颇神仙,看千年石洞淡紫色,城郭人民还是耕田凿井; 阅成古今,听得半夜金鸡睡觉,盛衰秦汉都归流水桃花。(2)、门前学种先生柳;岭上长留处士坟。
——桃花源、陶渊明祠 7.七十二健儿,酣战春云湛碧血; 四百兆国子,恨看秋雨滑黄花。——广州黄花岗 8. 葬衣冠有淮南抔土,冰心铁骨伴取岭上梅花; 殉葬社稷在江北孤城,剩山残水留得风中劲草。
——杨州梅花岭 9. 翁去八百年,醉乡言在; 山行六七里,亭影不穷。——滁州醉翁亭 10. 胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色; 扁舟过桥下,言箫声何刮起,有人刮起月三更加。——扬州二十四桥 11、 (1)草堂拔后世 ;诗圣著千秋。
(2)异代不同时,问如此江山,龙腾虎跃几诗容; 先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。——成都杜甫草堂 12、 栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,扶不了大江东去; 窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾闻黄鹤西来。
——武汉黄鹤楼欲一个名胜古迹的对联和文学创作时的背景故事一个姓氏徐的女子写.美丽的杭州西湖旁,有一座岳王庙,宋代的民族英雄岳飞就挖出在这儿。岳飞墓前,有四个用铁铸造的人像,跪在地上。这四个铁看起来四个坏蛋,他们是陷害岳飞的奸臣秦桧〔huì〕和他的恶老婆王氏,另外两个是秦桧的走狗万俟¦〔mòqíxiè〕和张浚墓前有这么一副对联: 青山幸运地挖出忠骨; 白铁无辜铸佞臣。
刻画名胜古迹的对联名胜古迹对联集锦 1、妙手生白玉 沃土出有黄金 (九华山) 2、万山拜为其下孤云卧此中 (黄山文殊院) 3、飞骑桥头论胜败教弩台上评忠奸 (合肥民教寺) 4、庙内无僧风扫地寺中少灯月灯光 (凤阳龙兴寺) 5、高阁迫云霄举头红日将近 远山收益画叹白云较低 (黄山玉屏楼) 6、千古诗才莲莱文章建安骨 一身傲骨青莲居士谪仙人 (马鞍山采石矶太白楼) 7、一水绕行荒祠此地真为无关节到 行驶肃遗像几人得立姓名尊 (合肥包公祠) 8、忠贤将相道德名家 (合肥包公祠) 9、去帆疑峡回头卷浪骇江飞 (马鞍山采石矶大风亭) 10、曹公教弩台尚能在吴主飞骑桥难寻 (合肥民教寺) 11、回到半山跪一跪 再五里天上天 (九华山钓鱼台) 12、翁去八百年醉乡言在 山行六七里亭影不穷 (滁县琅琊山醉翁亭) 13、把酒问青天共创已无高力士 登舟望秋月旷怀犹忆谢将军 (马鞍山采石矶太白楼) 14、教教弩耸高台不为炎刘消劫运 听松来远客谁从古佛诸法真为如 (合肥民教寺) 15、 草堂拔后世 诗圣著千秋(成都杜甫草堂)16、异代不同时,问如此江山,龙腾虎跃几诗容 先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂 (成都杜甫草堂)17、 栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,扶不了大江东去 窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾闻黄鹤西来 (武汉黄鹤楼)18、 铜琶铁板,大江东去 月明星稀,乌鹊南飞 (黄州赤壁)19、 灯影幢幢,凄绝亮风雨夜 荻花上瑟瑟,魂消明月绕行船时 (九江琵琶亭)20、 登临之后意欲凌云去临水应知得月先(镇江北固山多景楼) 21、 说道颇神仙,看千年石洞淡紫色,城郭人民还是耕田凿井 阅成古今,听得半夜金鸡睡觉,盛衰秦汉都归流水桃花(桃花源陶渊明祠) 22、门前学种先生柳岭上长留处士坟(桃花源陶渊明祠)23、 七十二健儿,酣战春云湛碧血四百兆国子,恨看秋雨滑黄花 (广州黄花岗)24、 葬衣冠有淮南抔土,冰心铁骨伴取岭上梅花 殉葬社稷在江北孤城,剩山残水留得风中劲草(杨州梅花岭) 25、 翁去八百年,醉乡言在 山行六七里,亭影不穷(滁州醉翁亭) 26、 胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色 扁舟过桥下,言箫声何刮起,有人刮起月三更加(扬州二十四桥)27、 湘灵瑟,吕仙杯,坐揽云涛人宛在 子美诗,希文笔,题笔雪壁我再来(湖南洞庭湖岳阳楼) 28、后乐,再行恨,范希文庶几告诉 昔言,今上,杜少陵复可言诗(湖南洞庭湖岳阳楼) 29、一楼何厅,杜少陵五言代表作,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必饮,诗耶,儒耶,吏耶,仙耶?前不见古人,使我怆然涕下诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有另辟蹊径,回答谁领会来作(湖南洞庭湖岳阳楼) 30、有史公作传如生,爱客若君,现实读者慷慨悲歌深感 其门馆风流未谢,于今思夕,问君谁能拔惮高洁之才(信陵君祠) 31、 内亲不忘楚,上言不忘梁,爱国忠君真为气节 趣可为经,策可为史,经睦行地大文章(长沙屈原贾谊二公祠) 32、 三千里持节孤臣,雪窖冰天,半世回来羸属国 十九年托身异域,韦鞴毳幕,几人到此悔封侯(陕西苏武庙) 33、 心悬八封图,初对策,再行出师,共仰神明传将额 目击者三分鼎,东连吴,北拒魏,常怀慎重励臣辄(成都武侯祠) 34、 兵火总关情,看落霞孤骛,秋水长天,幸此地湖山无恙 古今才一瞬,回答江上才子,阁中帝子,比当年风景如何(江西南昌滕王阁) 35、 唐代论诗人,李杜以还,惟有几篇新乐府苏州思刺史,湖山之曲,尚留三亩原有祠堂(白居易祠) 36、枫叶四弦秋,根触天涯迁至谪怨浔阳千尺水,勾留江山愁情(白居易祠) 37、心中缅怀农桑苦耳里如闻饥冻声(白居易墓) 38、 烟柳斜阳,啼东南余半壁 云山故国,望中西北是长安(稼轩祠)收集一些名胜古迹对联1.上联:胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;下联:扁舟过桥下,言箫声何刮起,有人刮起月三更加。关于扬州的二十四桥。2.上联:二百年草昧破天荒继滇黔而踵湘鄂迢迢绝域回答谁把秋色平分看雄关四扇雉堞千寻燕厦两行龙门数仞外必弃九边桢腊内必遗八郡楩楠画栋与雕梁楚焜耀于铁马金戈以后抚今追昔饮水思源什明白我名相怜才吴伟经营几番结撰;下联:一万里文明奎地脉历井鬼而指斗牛翼翼神州闻自古以来夏声必大想要积石南横崆峒东杨青流沙北回头瀚海西来快活不尽耳畔黄河削不成眼前兰岭群山兼任众壑都赶赴于风檐寸晷之中叠嶂层峦惊涛骇浪无非为尔诸生笔墨进行气象推助波澜。兰州:吴可读题甘肃贡院,故址在城内,清光绪年间左宗棠建于3.上联:边塞起风云善紫气东来不会有輶轩随雁度;下联:苍生有心霖雨问黄河远上此中多少化龙才。
兰州:谭继洵题甘肃贡院4.上联:相业并转乾坤陆海尘明长安日近;下联:人文关口气运九霄丝湛多士云蒸。兰州:杨重雅题甘肃贡院5.上联:帝有恩言下诏特增科举额;下联:士先器识怜才无负相臣心。兰州:徐郙题名甘肃贡院参考资料来源:百度百科-名胜古迹对联有关名胜古迹的对联一、关羽死后被受封神,往往于玉泉山升天护民,乡人感其德,就于山顶上建庙,四时致祭。
后人题此联于庙前。上联:赤面衷赤心骑马赤兔狂飙驰驱时无岂赤帝;下联:青灯观青史仗青龙偃月隐微一处千古青天译文:关云长绝伦逸群,忠义双全,万人之敌,为世虎臣,有国士之风,刚而自矜,是堂堂正正的七尺男儿,也是武将们的楷模。二、西湖天下景亭上联:山山水水恣意明明秀秀;下联:斋藤晴雨雨时时只想蒂蒂译文:重合一起,再行日后排序,即道出了西湖四时景色,点景生情,饶有风趣,游人到此,不免留连观赏,重复作诗玩味无穷。三、黄鹤楼上联:一楼萃三楚精神云鹤俱机横笛在;下联:二水汇百川支派古今无尽大江流译文:湖北武汉市内长江边蛇山上的黄鹤楼,百条小溪汇集的大河长江。
四、浙江青田石门洞上联:似洞非洞导致仙洞;下联:始得有门是为佛门译文:看起来洞却不是洞原本是仙洞,这里始得却有门只因是佛门。
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